زنان کارآفرین در ایالات متحده در حال تأسیس و اداره شرکت هایی هستند که لباس ها با پوشش نسبتاً بسته و محجوب تری تولید می کنند و کلیشه های مربوط به صنعت مد و جذابیت را در هم می شکنند.
به گفتهMLC Media ، یک شرکت استراتژی بازاریابی مستقر در شیکاگو، فروش پوشاک عفیفانه یکی از سریع ترین بخش های صنعت مد جهانی است و نزدیک به ۲۸۳ میلیارد دلار تخمین زده می شود.
پوشاک عفیفانه معمولاً به عنوان لباس راحت و گشاد شناخته می شود که نسبت به بسیاری از سبک های معاصر بسته تر می باشد. برخی از مسلمانان، مسیحیان، یهودیان، و همچنین افرادی که به دلایل زیبایی سبک های پوشیده را ترجیح می دهند، معمولاً لباس های عفیفانه به تن می کنند. بعضی از آنها موهای خود را نیز می پوشانند.
در حالیکه چنین پوشاکی اغلب بر اساس ترجیحات مذهبی یا فرهنگی انتخاب می شوند، کارآفرینان خاطرنشان می کنند که زنان (و مردان) که لباس های عفیفانه می پوشند به اندازه سایر افراد از مد شناخت و آگاهی دارند. آنها همچنین از پیشینه های مختلف هستند و تفسیرهای متفاوتی از محجوبیت دارند و علاقه آنها به طراحی طیف وسیعی از سبک ها، از لباس های مجلسی گرفته تا لباس های روز و ورزشی را در بر می گیرد.
لورین دیویتا، دانشیار طراحی لباس و کالاهای تجاری در دانشگاه بیلور در واکو، تگزاس می گوید که افزایش گزینه ها در پوشاک عفیفانه ها نه تنها تنوع بلکه عمل گرایی روشن را در صنعت مد ایالات متحده بازتاب می کند.
“من همیشه به دانشجویان خود می گویم که در عبارت صنعت مد، واژه کلیدی در واقع صنعت است.”
او گفت که با افزایش سریع گزینه ها برای مصرف کنندگان لباس های عفیفانه در ایالات متحده و سایر کشورها، “صنعت مد به این نتیجه رسیده است که داشتن یک بازار هدف محدود، سود و منفعت را نیز محدود می کند. بنابراین شمول و فراگیری به نفع آنها است.”
گزینه ای برای همه افراد
ابتهاج محمد، شمشیرباز آمریکایی که مدال برنز المپیک را از آن خود کرد، در ۲۰۱۱ همراه با خواهران و برادران خود با هدف پر کردن خلاء موجود در بازار ایالات متحده، یک برند لباس های عفیفانه به نام لوئلا توسط ابتهاج را راه اندازی کرد. محمد با الهام گرفتن از خانه های مد مانند والنتینو، گفت که آنها می خواهند لباس هایی تولید کنند که “مدرن، لوکس، کاربردی و شیک باشند و راحت پوشیده شوند.” او گفت که این شرکت برای تولید لباس ها از پارچه های با کیفیت استفاده می کند که خنک هستند و حرکت را محدود نمی کنند.
حال، ده سال بعد از تأسیس آن، برند او طرفداران زیادی در سراسر جهان دارد. محمد گفت: “محجوبیت فقط یک گرایش نیست بلکه یک سبک زندگی است.”
دارسی شوریگ، موسس برند صحرای صورتی در لاس وگاس، اولین کلکسیون جامه های شنای خود را در سال ۲۰۱۷ و اولین کلکسیون پیراهن های خود را در سال ۲۰۱۸ به بازار ارائه کرد.
او می گوید: “لباس شنا و لباس های ما مد روز، عفیفانه، کلاسیک و زنانه است.” جامه های شنا و لباس های عفیفانه زمانی “فقط برای سنین خاص یا شکل های خاص بدن” تلقی می شدند، اما این یک مفهوم قدیمی است. مشتریان لباس های شنای عفیفانه او را برای همه سنین و انواع شکل های بدن جذاب و مناسب می دانند.
آینده ای جسورانه
نورشام محمد گارسیا، بنیانگذار هفته مد عفیفانه میامی می گوید، برآورد می شود که قدرت خرید مسلمانان آمریکایی بیش از ۱۷۰ میلیارد دلار در سال است.
طراحان مد از این قدرت خرج بهره مند می شوند. به گفته گارسیا، رسانه های اجتماعی باعث ارتقاء “تأثیرگذاران پوشاک عفیفانه” شده اند، افرادی که به مد در محدوده ایمان خود علاقه دارند و “تأثیر قابل توجهی” بر خرید دنبال کنندگان خود دارند. او گفت که پوشاک عفیفانه مدام در حال تغییر است و با چشم انداز متنوع تری گسترش می یابد. “برای مصرف کنندگان، این تغییر در عین حال هم هیجان انگیز و هم جسورانه است.”
اگر چه درباره لباس های عفیفانه برای مردها کمتر از لباس های زنانه صحبت می شود، اما اخیراً در ایالات متحده محبوبیت یافته اند. سبک های خیابانی بزرگ و گشاد لباس های مردانه، برای مردهایی که لباس های تنگ و چسبان نمی خواهند، مناسب هستند. مارک تک جنس Dār Collective ، متعلق به صبیح تحا، طراح ساکن دالاس و مارک پوشاک Aneeq مستقر در فیلادلفیا، گزینه هایی برای مردهای آمریکایی هستند که به دنبال سبک شیک و در عین حال عفیفانه می باشند.
در عرصه لباس های زنانه، خرده فروشان مشهور از جمله اُسکار دو لارنتا و نِت آپورته به این تقاضا در بازار پاسخ داده و مجموعه ای از لباس های عفیفانه را به عنوان بخشی از کلکسیون های فصلی خود ارائه می دهند.
محمد، که برندش لوئلا از جمله کسب و کارهای متعلق به اقلیت ها است که در عرصه پوشاک عفیفانه پیشگام بوده است، گفت: “ما امیدواریم که به سوی جهانی آزاد حرکت می کنیم که به زنان گفته نمی شود چه بپوشند. … مد همان چیزی است که شما خلق می کنید.”