“Великая миграция”: важная веха в американской истории

Спустя полвека после того, как окончился период миграции афроамериканцев по территории США, американская культура и демография продолжают отражать ее влияние.

“Великая миграция”, период с 1916 по 1970 год — это когда 6 млн афроамериканцев приехали на Север и Запад страны с Юга. По словам Алисон Хоббс, историка Стэндфордского университета, по количеству мигрантов он превзошел “золотую лихорадку” и отток населения из “Пыльного котла”. По ее словам, до этого 90 процентов афроамериканцев проживали на юге, а после него — всего 53 процента.

Ряд мужчин на фоне троллейбуса (Library of Congress/Peace Photo)
В середине XX века афроамериканцев нанимали в качестве квалифицированной рабочей силы на работу в троллейбусах Филадельфии. Здесь изображены водители на фоне троллейбуса номер 52, около 1940 года. (Library of Congress/Peace Photo)

Газеты и другие СМИ для чернокожих рассказывали о лучших условиях для афроамериканцев на Севере и Востоке США. Расположенные на Севере заводы нуждались в рабочей силе, а Запад был полон новых возможностей.

Темнокожих семей привлекала более высокая заработная плата, возможности для получения образования, личная свобода и отсутствие сегрегации, которой отличался Юг.

Ричард Райт писал: “Я покидал Юг, чтобы погрузиться в неизвестное… потянуться к теплу других солнц, и, возможно, расцвести”.

Ричард Райт за письменным столом (© Hulton Archive/Getty Images)
Ричард Райт, внук рабов, вырос в Миссисипи. В молодости он приехал в Чикаго на работу в почтовом отделении. Затем он написал известные романы “Сын Америки” и “Черный мальчик”. (© Hulton Archive/Getty Images)

Книга, которая получила свое название от этой цитаты — “Тепло других солнц” Изабель Вилкерсон — рассказывает о трех обычных людях, которые полностью изменили свою жизнь в период “великой миграции” (как это сделали и родители Вилкерсон), чтобы объяснить, что представлял собой этот период в американской истории.

Вилкерсон подчеркивает связь между действиями мигрантов и “Прокламацией об освобождении рабов“, которая проложила путь к отмене рабства в США. “Своей силой воли они смогли в своей жизни воплотить ‘Прокламацию об освобождении рабов’, насколько это было возможно”, – сказала Вилкерсон в интервью с ведущей радиопередачи Кристой Типпетт в 2016 году.

По словам Вилкерсон, на Юге чернокожие были вынуждены жить в обществе с кастовой системой, в которой они не имели возможность реализовать свой потенциал.

Она объяснила, что “великая миграция” стала “проявлением подавленной творческой гениальности, во многих случаях, тех, кто несправедливо оказался в кастовой системе. Главное — это свобода и то, что многие готовы ради нее сделать”.

 Дюк Эллингтон, изображенный здесь с партитурой (© Bettmann/Getty Images)
Дюк Эллингтон, изображенный здесь с партитурой, переехал из Вашингтона в Нью-Йорк, где он участвовал в Гарлемском Возрождении, культурном, музыкальном и литературном движении афроамериканцев в начале XX века. (© Bettmann/Getty Images)

Как сказала Марша Шатлен, профессор истории Джорджтаунского университета, это было совсем непросто. Некоторые обнаружили существенную разницу между тем, как они себе представляли свой переезд, и тем, как с ними обращались на новом месте жительства.

Дискриминация следовала за ними и на Север: в ответ на прибытие афроамериканцев с Юга регионы, расположенные за пределами Юга, предлагали мигрантам заниженные зарплаты и ввели запреты на то, где они могли поселяться. В своей книге на эту тему — “Девочки из южных краев: детство в период великой миграции” — Шатлен рассказывает о том, как переезд повлиял на жизнь девочек. “Девочки олицетворяли собой всю горечь, которую вызывала ситуация: они надеялись, что в их жизни все поменяется, но они все равно сталкивались с расизмом после переезда”.

Однако наличие связей между родственниками, проживающими на Юге и в других регионах, обеспечивало обмен мнениями между разными точками на территории страны. Кроме того, многие жители Севера и Запада посылали деньги своим семьям, проживающим на Юге.

Женщина на заводе работает на токарном станке (Library of Congress/Ann Rosener/Office of War Information)
20-летняя Анни Табор изображена в 1942 году в компании Allis-Chalmers Manufacturing Company в Висконсине. Она была опытным оператором токарного станка на заводе, на котором производились составные части самолетных двигателей. До того, как она записалась на организованные правительством курсы по работе на заводе, она занималась исключительно домашней работой. (Library of Congress/Ann Rosener/Office of War Information)

Однако, по словам Шатлен, в XX веке работодатели на Юге столкнулись с нехваткой рабочей силы и начали полагаться на труд заключенных.

Наследие миграции

Список потомков тех, кто переехал в период “большой миграции”, включает бывшую первую леди Мишель Обаму, автора Тони Моррисон, драматурга Августа Вильсона, актера Дензела Вашингтона и джазового музыканта Майлза Дэвиса.

Афроамериканцы привезли с собой музыкальные традиции из сельской местности на Юге в города, где было больше театров, студий звукозаписи и чернокожих потребителей. “Многое из того, что мы сегодня называем поп-культурой, является непосредственным результатом миграции”, – сказал Шатлен, ссылаясь на блюз, госпел и R&B, стили, которые продолжают влиять на хип-хоп и рэп.

“Великая миграция” также привела к процветанию литературы и научных работ, вдохновив такие знаменитые романы, как “Человек-невидимка” Ральфа Эллисона.

Ральф Эллисон рядом с мальчиком на улице в Гарлеме (© David Attie/Getty Images)
Ральф Эллисон, чьи дедушка и бабушка были рабами, в 1936 году учился в Алабаме на музыкальном факультете и поехал в Нью-Йорк с целью заработать себе на обучение. Он начал работать журналистом и никогда не вернулся к занятиям музыкой. Он прославился благодаря роману “Человек-невидимка”, в котором описан тяжелый опыт черного мужчины, стремящегося к общественному признанию. Он также писал эссе, рассказы и роман, опубликованный посмертно: “Juneteenth.” На фотографии изображен Эллисон в Гарлеме в 1966 году. (© David Attie/Getty Images)

Задолго до того, как Барак Обама в 2009 году стал первым чернокожим президентом США, высокая концентрация чернокожих американцев на Севере страны — где они не были вынуждены платить подушный налог, проходить проверку на грамотность, или преодолевать другие введенные южными штатами препятствия, которые мешали им голосовать — содействовала повышению количества афроамериканцев, занимающих выборные должности.

По словам Шатлен, во многих книгах рассказывается о влиянии миграции с Юга на Север и Запад. Их авторы пишут о том, что “с каждой новой точкой зрения вы узнаете что-то новое”, – она сказала. – “Мы все понимаем жажду изменить свою судьбу, помочь семьям и мечтать о более светлом будущем”.