Активист Петре Флорин Маноле узнал о себе много нового из книг, которыми он зачитывался в детстве в Бухаресте. Самым занимательным оказался томик по истории цыган, который привлек его внимание в средней школе. Эта книга сделала из Маноле цыгана, “познавшего свою идентичность, расизм и механизмы маргинализации”.
Идеи книги придали смысл его работе после окончания Бухарестского университета в 2010 году.
Самое крупное этническое меньшинство Европы — цыгане —пострадали и продолжают страдать от дискриминации в Европе и Америке.
В этом месяце на палатке в Бухаресте, возведенной в честь Международного дня цыган 8 апреля, появились расистские граффити, вызвав всемирное осуждение. “Этот акт агрессии и дискриминации в отношении общины рома несовместим с базовыми европейскими ценностями в сфере прав человека”, заявили представители Всемирного банка.
В Румынии проживает одна из крупнейших цыганских общин мира.
Повышение уровня информированности о прошлом и настоящем
Маноле непосредственно имеет дело с проявлениями антицыганского расизма в качестве члена Национального совета Румынии по борьбе с дискриминацией, комитета из девяти членов, назначенных парламентом, который рассматривает жалобы о дискриминации по всей стране.
Десятилетие назад, когда Маноле было всего 23 года, он помог создать Центр исследований рома при Бухарестском университете. Маноле хотел привлечь правительственную комиссию к изучению истории цыганского рабства в Румынии. “Рома являлись рабами в течение полувека, но об этом абсолютно неизвестно”, утверждает Маноле.
Маноле продолжал распространять информацию об истории рома, работая с Фондом Румынии по вопросам образования рома и Национальным институтом Эли Визеля по изучению Холокоста в Румынии, двумя НПО, которые занимаются проблемами цыган. В 2010 году он принял участие в спонсированной Государственным департаментом Международной программе лидеров, тем самым углубляя свои знания гражданского права и прав человека.
В ознаменование Международного дня цыган госсекретарь Джон Керри заявил: “Цыганские дети заслуживают одинаковых со сверстниками возможностей в сфере образования, цыганские семьи заслуживают того, чтобы жить жизнью, свободной от страха насилия, и все цыгане заслуживают возможности обеспечивать членов своих семей и быть услышанными своим правительством”.
Маноле с оптимизмом смотрит на будущее цыган: “В большей или меньшей мере с помощью государства, а иногда и под гнетом, цыгане не только выжили, но и воспряли.”
Отчасти прогресс был достигнут благодаря просвещению румынских цыган. Подобным образом и Маноле изучил историю своего народа, будучи подростком. “Вы знаете, кого стоит бояться в Румынии, не так ли?, — спрашивает он, цитируя героя американского телесериала The Wire. — Цыган с библиотечным абонементом. В их полку постоянно прибывает”.
