Эта статья написана для ShareAmerica Ричардом Стенгелом, заместителем Государственного секретаря США по публичной дипломатии и международным общественным связям.
11 октября я имел честь выступить на церемонии натурализации 125 новых граждан, которая состоялась в здании Окружного суда Соединенных Штатов по округу Колумбия, в нескольких минутах ходьбы от Капитолия.
Церемония проходила под председательством многоуважаемой судьи Танайи Чаткен, которая сама является натурализованной гражданкой США, родом из Ямайки. Это была замечательная группа иммигрантов, в составе которой были уроженцы 51 страны, от Казахстана, Кении и Аргентины до Австралии, Ирака и Италии.
Они говорят на разных языках и представляют разные конфессии и народы. Их истории неповторимы и уникальны. Но коллективная история этих людей делает Америку неповторимой и исключительной. Я сказал им, что не существует разных категорий американцев и что сегодня все они – стопроцентные американцы. А также, что их история – это американская история.
В своем выступлении я хотел объяснить, что это значит для меня лично, и рассказать о тех обязанностях, которые приходят с гражданством. Вот выдержка из текста выступления:
“Моя семья не прибыла в Америку на корабле Mayflower. Родители моих родителей не родились в этой стране. Они прибыли сюда на пароходах еще детьми и никто из них не говорил по-английски. Никто из них не окончил среднюю школу. Но все они занялись малым бизнесом – иммигранты до сих пор выбирают это занятие чаще, чем родившиеся в этой стране. Мой отец, молодой парень из Бруклина, сражался на фронтах Второй мировой войны вместе со своими сверстниками со всей Америки, которые сами были иммигрантами или детьми иммигрантов.
Вот почему для меня эта церемония значит больше, чем, например, приведение к присяге членов Конгресса, Верховного суда или президента Соединенных Штатов. Эта церемония действительно показывает, что значит быть американцем.
В отличие от других народов, у нас нет общего наследия, общей родословной и общей религии. Мы объединены уникальным набором идей о том, что все люди созданы равными и что они наделены Творцом важнейшими неотчуждаемыми правами – на жизнь, свободу и стремление к счастью.
Это то, что связывает нас воедино. То, что делает нас американцами.
Каким бы замечательным ни был сегодняшний день, ваша американская история только начинается. Как сказал принявший вашу клятву судья Брандейс, вы теперь занимаете высший пост в этой стране – пост ее гражданина.
Демократическое государство требует от своих граждан большего, чем любое другое, но и возлагает на граждан наибольшую ответственность. В условиях автократии или диктатуры вам не приходится делать выбор, ведь выбор делается за вас. Здесь же вы определяете свою собственную судьбу.
Именно здесь проявляется ответственность. Когда 229 лет назад в Филадельфии Бенджамин Франклин вышел из зала, в котором была принята Конституция, одна женщина спросила, что он создал. “Республику, сударыня, – ответил он, – если вы сможете ее сохранить”.
“Если вы сможете ее сохранить”. Для ее сохранения вы должны принимать участие в общественной жизни, брать на себя ответственность, руководствоваться этими священными идеями. Становиться добровольцами, быть в курсе всех событий. Франклин и другие основатели США волновались, что людей могут обманывать демагоги и вводить в заблуждение лжецы, что они могут оказаться во власти злоупотребляющих своим положением правителей и потеряют связь с этими основными американскими идеями.
Здесь, заявили основатели страны, правит народ. Это хрестоматийное определение демократии. Первые слова Конституции гласят: “Мы, народ”. Не мы, правительство. И не мы, элита. И не мы, миллиардеры. А мы, народ. Именно благодаря нам, народу, правительство имеет полномочия. Не правительство дает нам права, а мы, народ, даем правительству права. Это часть того, что делает нас исключительными.
Иногда политики и лидеры разделяют Америку на “нас” и на “них”, забывая при этом, что мы все когда-то были “ими”.
В нашей истории были случаи, когда перед теми, кто шел за “нами” закрывали двери: объявления “Ирландцев просят не подавать заявки на работу” и “Евреи нежелательны”, лагеря для интернированных американцев японского происхождения, закон об исключении китайцев, пренебрежительное отношение к мексиканцам. И, конечно же, один из первых грехов Америки – грех рабства: африканцы ведь тоже были вынужденными иммигрантами. Наша история не всегда нас украшает, но вы всегда можете быть уверены: мы не скрываем наших проблем; у нас есть много недостатков, но мы проливаем свет ее темные стороны; общими усилиями мы пытаемся совершенствовать наш союз.
Когда я был ребенком, символом иммиграции был плавильный котел. Люди стремились ассимилироваться. Избавиться от акцента. Готовить только американскую еду. Носить джинсы и футболки. Сегодня же наш национальный девиз – “e pluribus unum” (“Едины в многообразии”).
И сегодня, я думаю, модель больше похожа на лоскутное одеяло, где вам не нужно отказываться от своих традиций или наследия, а необходимо сохранить их в своем новом гражданстве… Каждый американец сочетает в себе старое и новое.
Иммигранты и беженцы обогащают Америку и делают ее шире. Они обновляют и освежают американский опыт. Это ДНК нашей страны. Мы никогда не должны этого забывать. Именно поэтому “новейшие” американцы являются самыми настоящими американцами”.
