Проект “Красный путь”: коренные американцы XXI века рассказывают свои истории

Джулиана “Карие Глаза” Клиффорд из племени оглала лакота, которая стала одним из основателей музыкального ансамбля “Scatter Their Own” (“Рассеивают свое собственное”, что и означает слово “оглала”). Группа выступает в индейских резервациях, и Джулиана стремится вдохновить молодых индейцев на приобщение к искусству. (© Carlotta Cardana/The Red Road Project)

Спустя пятнадцать лет после того, как школьница из Италии, приехавшая по обмену, познакомилась с американской школьницей из индейского племени, они задумали создать портреты нескольких американских индейцев, чтобы рассказать об их жизни в современных условиях и о влиянии на них индейских традиций. Итальянский фотограф Карлотта Кардана и американская писательница Даниэль Сиуокер знали друг друга с подросткового возраста, когда Кардана приехала в штат Небраска по программе школьного обмена и познакомилась с Сиуокер, членом племени сиу в резервации Стэндинг-Рок.

Их серия портретов в рамках проекта “Красный Путь” изображает коренных американцев, посвятивших себя движению по “правильному пути” – что является индейской концепцией того, как нужно жить человеку, основанной на духовных учениях многих племен. “Все люди, которых мы встречали и фотографировали, в некотором роде следуют этому ‘красному пути’, преодолевая [препятствия], чтобы быть примером для подражания” в своих общинах, говорит Сиуокер.

Здесь приводятся некоторые портреты проекта “Красный Путь”, сопровождаемые краткими биографиями.

Мужчина держит ребенка над головой (© Carlotta Cardana/The Red Road Project)
(© Carlotta Cardana/The Red Road Project)

Вот Джулиан Рамирес, отец-одиночка, который работает в казино в резервации Стэндинг-Рок. После того как родился его сын Элайджа, его подруга покинула его. Так как длинные волосы являются предметом гордости среди индейцев, Джулиан никогда не стриг своему сыну волосы и говорит, что Элайдже не будет позволено сделать это, пока ему не исполнится 13 лет.

Приземистые белые постройки и столбы с проводами в пустыне (© Carlotta Cardana/The Red Road Project)
(© Carlotta Cardana/The Red Road Project)

Снимок знакомит нас с Шипроком, городком в резервации Навахо в штате Нью-Мексико. Он назван в честь близлежащего горного образования, которое напоминает корабль.

Мужчина сидит на обочине перед фреской на индейские фольклорные темы (© Carlotta Cardana/The Red Road Project)
(© Carlotta Cardana/The Red Road Project)

Фотопортрет Мартина Сенсмайера из аляскинских племен атабасков и тлинкитов. Он голливудский актер, который часто выступает в племенных школах и принимает участие в мероприятиях коренных американцев.

Женщина в поле заплетает косу (© Carlotta Cardana/The Red Road Project)
(© Carlotta Cardana/The Red Road Project)

Типизивин Янг разработала программу погружения для преподавания языка лакота детям дошкольного возраста. Другие племена в настоящее время обращаются к ней за советом в связи с запуском собственных языковых программ.

Двое мальчиков со звуковым динамиком (© Carlotta Cardana/The Red Road Project)
(© Carlotta Cardana/The Red Road Project)

На снимке мы видим двух мальчиков из Оклахома-Сити, которые образовали музыкальный ансамбль “American Eyes” (“Американские глаза”). Они путешествуют по резервациям, исполняя песни рок-группы AC/DC.

Женщина в красном индейском платье стоит по колено в воде (© Carlotta Cardana/The Red Road Project)
(© Carlotta Cardana/The Red Road Project)

Сейдж Хонга из племени уалапай, которая участвовала в конкурсе “Мисс Коренная американка” 2012 года. Она призывает молодых индейцев получать образование. На снимке на ней платье ручной работы и экологичный макияж, традиционно используемый индейцами уалапай.

Дети на велосипедах (© Carlotta Cardana/The Red Road Project)
(© Carlotta Cardana/The Red Road Project)

Два мальчика едут на велосипедах в деревне Сиу-Виллидж в резервации Стэндинг-Рок.

На сегодняшний день проект “Красный Путь” выставлялся в Лондоне и Риме, а также в итальянской Вероне. Цель проекта – рассеять неправильные представления о коренных американцах, говорит Сиуокер.

На протяжении всех своих портретных фотосессий “мы всегда спрашивали людей, что бы они хотели, чтобы люди знали о культуре коренных американцев, – добавляет она, – и общий ответ был таким: ‘Несгибаемость. Несмотря ни на что, мы все еще здесь’”.