美国的宗教多元化来源于宪法对宗教自由权利的保护和移民的影响。它起始于美洲殖民地时期。当时,一些在欧洲受迫害的宗教少数派为了能够自由信仰自己的宗教而来到新大陆。今天,新移民仍在从世界四面八方来到这里,并将他们的宗教传统带到了美国各地的城镇乡村。
“美国宪法第一修正案”(First Amendment to the U.S. Constitution)为各种宗教信仰的人提供保护。它保障信教自由,禁止政府建立国教或给予任何宗教群体特殊待遇。

今天,在基督教徒中名副其实地有着数千个教派,人数占全美人口的四分之三,其中罗马天主教教徒(Roman Catholics)构成最大的单一教派。但是,世界其他主要宗教也都活跃在美国。不从属任何宗教的人约占16%。

虽然美国大多数人虔诚信教,但是,皮尤研究中心(Pew Research Center)的调查显示,他们也对其他信仰表示宽容,没有教条地认为自身的信仰是唯一的真途。在任何美国社区都可以看到,许多教派的基督徒在星期天在教堂一道祈祷。犹太教徒在星期五晚或星期六早上到犹太教堂做礼拜,穆斯林每天在清真寺做祈祷,印度教和佛教教徒会前往寺庙静坐,锡克教徒则到他们的祈祷场所谒师所(gurdwaras)举行仪式。
此外,跨信仰对话和祷告活动也在许多社区中很普遍,跨种族通婚已经不再罕见。

有些宗教更普遍地分布在美国某些地区。例如,路德教(Lutheran)主要集中在上中西部地区,浸礼会(Baptist)——包括传统的黑人教会——主要在南方各州。东正教(Eastern Orthodox Christian)更多地集中在阿拉斯加、宾夕法尼亚、加利福尼亚和纽约州,而90%的摩门教(Mormon)教徒 在犹他州。

在密歇根州的迪尔伯恩(Dearborn),穆斯林占人口三分之一;而纽约大都市地区则是以色列境外犹太人人口最多的地方。

锡克教人,如同穆斯林和犹太人一样,分布在全美各地,其中以加利福尼亚、新泽西和纽约州人数最多。佛教教徒主要集中在美国市区,加州圣何塞(San Jose)号称是人数最众的地方之一。

或许以其和平传统最为著称的贵格会教徒(Quakers)在美国东北地区有着历史渊源, 但也分布在东西两岸之间的很多地方。印度教教徒也居住在美国各地,纽约地区的印度教寺庙数量位居全国之首,其次是得克萨斯州和马萨诸塞州。

神道教(Shinto)分布在科罗拉多州、夏威夷州和华盛顿州,后者拥有最多的美国日裔人口。美国原住民的各种宗教仪式普遍在各地部落领土上举行——大多是在西部诸州、西北太平洋地区和阿拉斯加州。

来自南美洲的移民带来了罗马天主教信徒人数的大幅增长,也扩大了一些新教群体。在美国文化的动态中,人数增长最快的两个宗教群体分别是福音派新教和无教派者。

在“超大型教堂”(megachurch )——定义为新教教堂——举行的一些传福音祈祷仪式,平均每星期有2000人以上参加。少数新教团体,如五旬节教派(Pentecostal)和卫斯理宗(Wesleyan),仍举行“帐篷复兴”(tent revival)仪式——一个从美国开发边疆时代的祈祷会延续下来的聚集在帐篷下举行祈祷的仪式。

这些宗教信仰的成员以及其他更多人都会为各自的节日和假日举行庆祝纪念活动,跨信仰的祈祷活动也日益增多。他们与不持宗教信仰的邻人一道,在公益厨房、救济食品站和其他慈善场所从事义务服务。
从18世纪以来形成的宗教多元传统,作为美国民主一个有界定意义的特征,在21世纪继续活跃和健康地发展。
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